想要選擇一所學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)不僅僅只有一種，而且同學(xué)們也可以從學(xué)校的專業(yè)出發(fā)的，畢竟專業(yè)決定了學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)，而且還決定了學(xué)生將來的工作范圍情況。這就是小編所介紹的有吉安文武學(xué)校的招生專業(yè)以及相關(guān)情況，以供大家參考了解。

吉安文武學(xué)校招生專業(yè)

吉安文武學(xué)校散打?qū)I(yè)介紹

歷史與發(fā)展：散打的前身稱為散手，是具有獨(dú)特中華民族風(fēng)格的體育項(xiàng)目，多年來在民間流傳發(fā)展并深受人民喜愛。散打的起源與發(fā)展，是和中華民族悠久歷史同步。它從先輩的生產(chǎn)勞動(dòng)，生存斗爭緣起，但又服務(wù)于此，演化至今成為華夏民族燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶。原始社會(huì)人類為了爭取自下而上、獵取食物，長期與野獸搏斗并學(xué)會(huì)了與野獸搏斗所使用的不同方法。古稱相搏、手搏、卞、弁、白打等。

現(xiàn)代的散打是兩人按照國家體育總局武術(shù)運(yùn)動(dòng)管理中心制定的規(guī)則，運(yùn)用武術(shù)中的踢、打、摔和防守等方法，進(jìn)行徒手對抗的現(xiàn)代體育競技項(xiàng)目，它是中國武術(shù)的重要競賽形式。中國武術(shù)有兩種競賽形式，一種是套路演練形式，一種是格斗對抗形式。散打就是格斗對抗形式的一種。

體育性：散打運(yùn)動(dòng)從初步研究到試點(diǎn)開展，從經(jīng)驗(yàn)總結(jié)到全國推廣，直至成為現(xiàn)代體育競賽項(xiàng)目，曾經(jīng)歷過許多困難、矛盾和阻力。其中最主要的問題是：散打比賽與人們想象的武術(shù)徒手搏擊形式截然不同，有人甚至認(rèn)為散打不是武術(shù)，而只是“拳擊加腿擊”。因?yàn)槊耖g流行的武術(shù)搏擊，一般都認(rèn)為是防身自衛(wèi)，一招致敵;或者像電影、電視、武打小說中描述的那樣出神人化，風(fēng)雨不透。這是武術(shù)在許多形式上給人以神化夸張的錯(cuò)覺而造成的誤解。在現(xiàn)代文明社會(huì)中，我們不能讓散手在狹窄的拼殺中去生存，應(yīng)把武術(shù)之精華溶入簡單易行的運(yùn)動(dòng)形式，不僅能自衛(wèi)還能強(qiáng)身，這樣才能有廣泛的生命力，才能真正走向社會(huì)，走向世界。于是，原國家體委武術(shù)院經(jīng)過試驗(yàn)、論證后，認(rèn)為散打的技法是以增強(qiáng)體質(zhì)，交流技藝，防身自衛(wèi)，提高技術(shù)水平為出發(fā)點(diǎn)，從傳統(tǒng)武術(shù)徒手搏擊術(shù)中取舍動(dòng)作，使散打成為體育，即寓技擊術(shù)于體育之中。

對抗性：散打運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在特點(diǎn)，決定了它以相互對抗的形式來表現(xiàn)，所以散打的基本形式就是對抗性，這種對抗是在雙方掌握了散打的基本動(dòng)作和基本技術(shù);經(jīng)過一段的訓(xùn)練，在沒有固定格式的情況下，在規(guī)則規(guī)定的范圍內(nèi)進(jìn)行較技、較勇、較智，一分上下。

民族性：武術(shù)散打是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，是在中國特定的社會(huì)歷史條件下逐漸演變發(fā)展形成的，因此它具有鮮明的民族特色。

中國散打不同于西洋拳擊，也不同于跆拳道;更不同于使用腿擊、肘撞、膝頂?shù)奶┤筒荒苡锰叽颍荒苡玫?、拌、擒方法的柔道等?xiàng)目;由于散打設(shè)擂比試，又不同于西方國家有攬繩的自由搏擊;也不同于日本的空手道、相撲、踢拳道、格斗術(shù)，以及法國的踢拳等。武術(shù)散打要求“遠(yuǎn)踢、近打、貼身摔”，它的民族形式不是凝固的，也不能理解為“過去形式”或“歷史形式”。民族形式有鮮明的時(shí)代性，因此形式不是單一的，而是多變的、演進(jìn)的。

想要判斷吉安文武學(xué)校的招生專業(yè)，就需要同學(xué)們從專業(yè)的基本簡介開始了解，或者是專業(yè)在社會(huì)中的發(fā)展。如果想要了解更多有關(guān)于吉安文武學(xué)校的專業(yè)信息，同學(xué)們是可以繼續(xù)關(guān)注咨詢于相關(guān)網(wǎng)站的。